首頁 > 論壇專區 專欄特稿

  • 論壇專區 專欄特稿
LINE

吳德朗(台北印度愛樂中心創辦人)

南印度文化是指印度南部卡納塔克邦,泰米爾納德邦,安德拉邦和喀拉拉邦文化。印度南北文化有其明顯的差異,同樣是印度教、伊斯蘭、階級、語言、文學、種姓、建築、飲食、服飾、音樂舞蹈表演藝術,都有其和北印度不同的特色。由於南印度和古希臘、羅馬的貿易往來,及在西元二千年前的海上強權,潘迪亞和朱羅王朝同南亞的要交流,透過印度教及佛教的南傳,使印度文化深深的影響昨日、今日的南亞文化。而法國殖民政府17世紀的印度飛地~旁迪切里,1954年回歸印度後,因保有濃濃的法國風情,成為李安大導演「少年派的奇幻漂流」的取景地,而成為著名的旅遊勝地。

LINE

彭念(香港天大研究院特約研究員)

隨著南亞在中國外交總體戰略中的地位上升,中國大陸的南亞研究也不斷發展壯大。文中作者詳細介紹目前中國大陸研究南亞的主要機構,並分析其影響力。總體來說,作者認為目前中國大陸的南亞研究人員正面臨老齡化、分散化、國際交流少,中青年學者能力有限,不專注研究南亞等問題。另外,中國大陸的南亞研究主要關注印度、巴基斯坦,極少關注孟加拉、斯理蘭卡以及尼泊爾、不丹等其他南亞國家。而隨著中國國家利益的擴展,中國與這些國家的聯繫正變得日益緊密,因此目前中國大陸的南亞研究現狀不能滿足中國大陸的政策諮詢需求。

LINE

吳德朗(台北印度愛樂中心創辦人)

要了解印度,就一定不能不了解印度的宗教。印度歷史就等於一部宗教史演變,其他文學,藝術節慶,依宗教之演變而不同。3500年前的婆羅門到後來的印度教,佛教、耆那教和錫克教都是起源於印度的宗教。外來的基督教將近有二千年的歷史。西元52年在印度建立敘利亞基督教會至今仍然興旺。猶太教也不相上下,印度仍然有近十萬人從波斯來的瑣羅亞斯德教(俗稱拜火教)。1947年印巴分治後,印度仍然擁有二億人穆斯林,印度是全世界第二大伊斯蘭之國。不同的宗教在印度各自找到生生不息的土壤....

LINE

曾育慧(台灣大學健康政策與管理研究所 博士候選人)

社會服務協會(Society for Social Service)是孟加拉中央銀行評估規模第八大的大型微額貸款組織。本文乃作者於2009年實地參訪社會服務協會時撰寫的文章,內容主要在介紹該組織的弱勢教育計劃,包括:後黎種小學、性工作者孩童托兒中心與兒童之家和童佣教育計劃,以其所見所聞深刻地描寫出孟加拉社會邊緣族群的生活型態和無奈。