南亞觀察

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  • 孟加拉 新聞e點靈
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作者:Md Sariful Islam

「別遺忘男孩!」當談論到童婚議題時,你心中第一個閃現的畫面是什麼?是不是一個穿著紅色婚服莎麗的小女孩嫁給一個年長男人?當然,這是很多人對於童婚議題的共同印象,也是我們國家(孟加拉)重視的問題。但我們經常忽略了另一個重要的群體:「男孩們」。The oririginal article is on http://www.dhakatribune.com/op-ed/2016/feb/26/dont-forget-boys,感謝作者Mr.Md Sariful Islam 授權南亞觀察刊出。

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曾育慧/台灣大學健康政策與管理研究所 博士

製造業,尤其是勞力密集產業的全球化在20世紀展開,企業為競逐最低勞力成本而進行跨國移動,最典型的是紡織工廠的四階段遷移。第四階段,也是最後一波,成衣出口國漸漸在孟加拉、斯里蘭卡、巴基斯坦與越南集中。除了低廉的人力成本與寬鬆的法規之外,國際貿易協定也是推動孟加拉等開發中國家產業擴張的助力。2013年孟加拉史上死傷最慘重的Rana Plaza成衣工廠大樓崩塌時,裡頭正在生產的商品買主就包括知名服飾大廠近30家。兩年多過去,還有人記得嗎?

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藍筱涵/中興國政所碩士、《遠離甘地的國度》一書作者

印度總理Modi出訪孟加拉與孟加拉總理哈西娜(Sheikh Hasina)女士簽訂了兩國懸宕近七十年的飛地(enclave)交換協議(Land Boundary Agreement, LBA),兩國結束長久以來複雜的領土爭議,更重要的是飛地上的居民終於能享有身為公民應有的自由與人權。自協議簽定後,兩國相關政府機構就開始進行飛地人民國籍轉換意願調查,居民有權決定轉換國籍或保有原國籍,過去未報戶口的人也可自由選擇國籍,五萬多位飛地居民終於獲得期盼已久的新身分,和埋藏心中已久對國家的歸屬感。

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孟加拉首都達卡日前又發生部落客遭受攻擊致死的事件發生,今年來已有四人因在網路上批評伊斯蘭教而遭受攻擊,在這個有近九成人口是穆斯林的南亞國家,宗教激進派的影響力正隱隱增加。世俗派的支持者擔心對立情況越演越烈,宗教派的保守人士則指稱這些在網路上宣揚「反伊斯蘭教干預政治」的部落客們是在破壞社會的和諧。

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李若寧/台大政治學研究所

英國人侵佔緬甸後移入大批印度人,其中有一半是穆斯林。當時穆斯林具有經濟與政治優勢,和本地緬人時有齟齬。脫離殖民後的緬甸政府則一直對穆斯林抱持不友善態度,包括不允許穆斯林加入軍隊、打壓伊斯蘭教相關文化習俗等。1997年和2001年緬甸都曾發生過反穆斯林事件,但自2008年緬甸開始民主改革後,連續三年發生嚴重的佛教-穆斯林衝突,且有愈演愈烈的趨勢。近來對於羅興亞族穆斯林的迫害出動國際介入,甚至衍生出「佛教恐怖主義」這個新名詞。